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2008-11-19为高贵 留下最后的尊严 - [话影时光]
文:Shuli
当路易家族从法兰西的历史上消逝多年的时候,当凡尔赛宫仅剩空荡的宫殿和只被游客与飞鸟打扰的园林的时候,在隔海的大不列颠的国土上,还有一座灰色的宫殿依然承载着皇室的历史——白金汉宫和伊丽莎白女王——虽然皇室的灿烂光辉下,已经是无尽的沧桑和感慨。
怎么不是呢?
当女王有些哽咽地对首相说:“我从来没有被这么多人恨过。”时;
当女王伤感地自言自语的说:“我越来越不懂我的臣民了。”时;
当女王无奈地对菲利普亲王说:“我只能这样做。”时;
皇室的光辉,英伦的精神底蕴,已然在慢慢地,一点一点地消退中。。。
仅仅在人们的脑海里记住了一个名字——伊丽莎白,以及钱币上那个曾经威严无比,拥有权力的女皇。
于是,在这部电影里,我喜欢上了这个英国女皇,由Helen Mirren扮演的伊丽莎白女皇。同时,还有英伦精神的隐忍和低调。
看到很多人说这是一部政治片,或许是吧。的确,当Diana王妃的离世点燃了皇室,政府和人民的时候,女王,首相和英国人民也开始了一场“谈判”。这无关施政纲领,这无关国家政策,这无关经济发展,这,只是一场传统和革新的谈判。
在伊丽莎白成为女王的时候,她一直被教育,以及信仰的“低调和隐忍”,“职责第一,个人第二”已经深深地灌入了自己的血脉。而她,也一直这样相信着她的人民们,依然会如此处事。虽然女王也明白,这个世界发生了变化,但是却没有料到如此迅猛地变了。
所以当人民指责王室回应Diana死亡的时候,王室愤怒了,对媒体愤怒了。的确如此,人民的情绪被媒体们煽动了起来。只是,女王以及王室以为人民在短暂地沸腾之后能够认清事实的时候,却不知道人民已经变得张扬和汹涌了。于是在巴拉莫尔休假的王室始终不明白这个世界怎么了。
王太后关心的自己的葬礼的程序,菲利普亲王关心岩壁的雄鹿,而女王却不得不在应该喝茶的时候去接首相的电话。其实,人民的要求是无礼的,皇室无须对一个前王妃发表任何声明。只是人民不答应,还有“四分之一的人民想要罢黜皇室”。女王只是想做好自己的职责,她没有错。于是,她和王室在不明白间,只能先屈膝低头,在人民面前,在白金汉宫门前汹涌的鲜花面前。
她说:“我选择静静地悲伤,默默地哀悼。我以为这是我们民族一贯做事的方式。从不张扬,但不失尊严。”的确如此,她一直做着这个民族的领袖的地位,她也依然受着人民的尊敬和敬仰,她也依然维持着自己的尊严和风度。只是,她得显露自己的情绪了,以前不曾发生过的显露。
这,是一个需要情绪宣泄的时代!!
所以,女王不合时宜了,但是我依然对她无比崇敬。因为她的谦逊和隐忍,依然在民众面前。只是,对女王来说,“这不是谦逊,是羞辱。”
女王依然深深地爱戴她的人民,即使她感觉到了被抛弃。
女王依然深深地维护皇室的风度和尊严,即使这些已经被人民指责。
女王依然坚信隐忍低调的英伦精神,即使这些已经慢慢褪去了余晖。
一直记得电影里出现的十四叉的雄鹿,如此美丽,如此高贵,如此优雅,却最终死在了猎人的枪下。女王对它恻隐过,甚至在它被杀后依然只身前往——一脸无尽的忧伤。
女王眼睛里的雄鹿是十四叉的,举止优雅,就是个高贵的君王。菲利普亲王说,这是一头难得见到的雄鹿。是啊,过去的时代里,经常出现的雄鹿,如今却凤毛鳞角。这就是王室,这就是一切真正高贵,高尚,优雅的事物,这就是王室的礼仪和臣民的忠诚,这就是大不列颠的精神底蕴。然而如今,这些高贵的东西,却慢慢地被枪杀,被砍头,被剥夺。女王看到死去的鹿后,终于妥协了,因为她终于明白,王室也不得不向民众低头,虽然仍要尽量保持高雅.
女王,不该低下高贵的头。。。 -
2008-11-18爱在结束时开始,也在开始时永恒 - [话影时光]
文:Shuli
若不是在生命消逝的刹那让爱永恒,只怕这个世界会缺少太多的美丽传说。 如若爱情本身没有缺憾,也不在经历中磨砺感情的锋芒,锤炼承受的极限,也许,我们也都不会对爱情抱有多少渴求的态度,和向往幸福的心情。到那个时候,如果有人对我说:“我的心早已对爱失望透顶”;如果有人对我说:“我的心已经不敢再去相信爱情”;如果有人对我说:“越是美丽的东西我越不会碰”,我想,我不会像今天一样告诉他们:“爱情总会来的,因为,我是个爱情的乐观主义者!”因为,爱情没有了承诺,也仅剩下背叛。可是,庆幸地是,没有人在这样地摧毁我的乐观主义,至少,在黑暗中,总是有人给我星星点点的光芒。这次,John Curran用了一场霍乱,用了一幅美丽的山水泼墨画,精心地成就了一次背叛与承诺的故事
你说我们不是阿拉伯人,不会在面对陌生人时用上面纱。
可是,这个世界的人,有多少人能真正用心来感受世界?
其实,面对别人,我们化上面具;
面对内心,我们也都蒙层面纱。
懵懵懂懂,模模糊糊,
似是而非,似非而是。
赤裸裸地面对心扉尚且难懂,何况我们蒙层纱?
人们会精神空虚,看似繁华的背后,每个人都在暗自嗟叹:时运不济,命途多舛。是否在成熟的过程中,我们得学会舞会的微笑,或者在空余的时间学学高尔夫,打打网球,好让自己张显出有品的内涵。刻板的手势,僵硬的笑容,扭动的舞姿,是不是撷取一次搭讪的机会。过多的繁复让人禁锢,就像慈禧说西方束腰,大使夫人说中国的缠足一样。总有跳出来减去辫子的青年,也就总有跳出束缚的青年。只是,爱情和自由谁更高贵?每个人有一千个理由,也找不到说服自己的那个。或者,爱情真能慢慢培养,只是,得有基础。否则,埋头看细菌的科学家和喜欢舞会和戏剧的小姐之间怎么会擦不出火花?
有时候在想,道德究竟是怎样的约束力。记得一个老师说过:道,是人行道;德,通一个“得”字。人在人行道上走,内得于己,是道德行为;外施于人,是道德规范。我们对于一夜情的看法,却多多赋予太多的道德压力和道德责任感,却忽视了行为发生的基础。空虚寂寞的人,也许会选择这种形式来慰藉自己的灵魂;伤心痛苦的人,也许会选择这种形式来抚慰心灵的伤痕。人,总归是群体动物。群体就意味着不寂寞,不空虚,不伤心,不痛苦;动物,就意味着生理需求总是不能超越精神而存在。或者,在门的这边上演的激情,在门的那边就有无数的耳朵在倾听。会担心,会害怕,是少不了道德的凌驾,会做下去,是因为欲望的驱使。如果,爱情在之后会消失,多半是因为恨。恨,却来自爱。每个人都有自己的面对方式,是用爱弥补,还是用恨伤害,你来选择,他来承受。于是,手不挽手的走向自杀...
人,在陌生的世界里,才有亲近的冲动。所以,依然冷漠,依然隔世,依然我行我素。却仍然戴着面纱观察彼此。走近,却不一定走得进。印象深刻,她负气的吃没有煮熟的蔬菜,是想惩罚对面的他,还是要得到关注?而沃特也沉默的将蔬菜吃下去,彼此伤害着,却又都无能为力。而,在熟悉却又陌生的钢琴中,他仿佛依稀看到曾经的感情,于是,他们交融了,再次的。
爱情最后是华丽的,也是伤感的。毕竟,我们总希望相爱的人能在一起。我还是喜欢这个悲剧的结局,毕竟,在那个瞬间,在那个美丽的梅府潭,在最后的目光中,在遗憾中,爱才在发光,也就留下了永恒。
爱在结束时开始,也在开始时永恒









